9月1日，本-夏皮罗在自己的博客节目《本-夏皮罗秀》上，采访了著名的“龙虾教授”：乔丹-彼得森。
这期的主题是“如何在自我牺牲中发现美”
在2024年9月1日的《The Ben Shapiro Show》中，Jordan Peterson与Ben Shapiro进行了深入的对话，探讨了自我牺牲之美。Peterson是一位世界知名的临床心理学家、多伦多大学的名誉教授，以及在线教育家，以其关于宗教信仰、叙事神话和人格分析的有影响力的讲座而闻名。在他们的对话中，Peterson分享了他在最新系列《Foundations of the West》中的一些幕后轶事，这个系列中他访问了耶路撒冷、雅典和罗马，以揭示西方文明的古老根源。Peterson还讨论了他的个人宗教旅程，以及他对圣经中风险和牺牲主题的观察。
Peterson在对话中提到了亚伯拉罕和以撒的故事，将其作为牺牲主题的一个例子。他解释说，圣经的叙述挑战了儿童献祭的概念，而是将其呈现为父母必须为孩子做出的牺牲的隐喻。愿意让孩子面对世界，尽管存在固有的危险，是一种自我牺牲，最终导致成长和成熟。这一理念与为了社区和后代而必须做出牺牲的更广泛主题相呼应。
此外，Peterson还讨论了社区和责任的角色，他认为社区本质上是建立在牺牲之上的。他主张，人类经历以关系为特点，这些关系要求个人为了更大的利益做出牺牲。这一概念深深植根于圣经文本中，这些文本始终强调无私和愿意为了秩序而面对混乱的重要性。
Peterson还谈到了这种理解对当代社会的含义。他对日益增长的个人主义趋势和对社区责任的忽视表示担忧。他认为，一个将个人利益置于集体福祉之上的社会，最终会破坏自己的稳定性和道德结构。他建议，圣经的叙述为牺牲的重要性和人类生活的相互联系提供了永恒的智慧。
最后，对话以讨论Peterson在加拿大面临的医疗执照挑战作为高潮，他被政府要求接受社交媒体培训。他表达了对抗的决心，将其视为“反对侵犯言论自由和专业完整性”的道德义务。
这些讨论提供了对自我牺牲、社区责任和个人成长的深刻见解，展示了Peterson对这些主题的深入思考。
大模型vs性象征
我特别感兴趣的一点是：Peterson谈到了大模型对于真实世界的理解（从文本上对世界知识进行压缩），和精神分析中的联想方法（如性象征是更深层次真理的替代品），这两者在某种程度上是相同的（认知领域）。
Peterson说：
“通过阅读弗洛伊德，荣格，埃里克·诺伊曼...如果学术界，如果西方高等教育机构能够采纳诺伊曼...荣格的文学解释方法，我们现在就不会处于文化战争之中了。 他们是对的。我认为我们最终会通过大型语言模型揭示这一点，这已经引起了我的注意，精神分析师通过他们的联想工作，自由联想在梦境解释和叙事解释所做的，与大型语言模型在概念之间统计规律的映射中所做的，从认知领域来看是相同的。 所以最好的思考方式，弗洛伊德认为一个象征，如性象征，是更深层次真理的替代品，这是压抑的结果，对吧？所以压抑的内容会以象征的形式出现。这在很多方面几乎是真的，弗洛伊德所说的许多事情几乎是真的。”
上面这段话很有意思，我不由得猜测，这位龙虾教授难不成被吊销了医疗执照后，打算进军llm行业了？
对于Peterson的看法，我是赞同的。今年8月和同事爬昆明西山，顺便参观了山脚下的美术馆，当时美术馆在展出油画和书法，我靠近观看这张“阳光下的草地”，除了斑驳的颜料色块，是不可能“看到”什么草地、阳光、青山、绿水的。这和我们把人脸图像解析为一串向量数字，没有本质不同，但是当你逐渐拉远距离，会发现灿烂的阳光慢慢浮现，仿佛那时那刻画家眼前的景色重现。
油画就是旧时代的大模型。
*播客地址在此：
From The Ben Shapiro Show: How To Find Beauty In Self-Sacrifice | Jordan Peterson, Sep 1, 2024