上海文明养犬一件事实战
最近要带着狗狗一起去加拿大，找了一家中介公司。在办理手续过程中，发现需要免疫证、打芯片，还要给狗狗办理一张上海的“城市户口”。
这个户口，原本是有的，只不过属于农村户口。我们居住在郊区，所以即使如上海的精细化管理，也随着距离人民广场的距离，精细化程度层层递减，街道在办理狗狗户口的时候，默认就给她了一张上海农村狗证，手续也想当的简单粗暴。一张名片大小的卡片，手写狗狗的名字和编号，工作人员顺手在微信里拍摄一张照片，就完成了户籍登记。
现在要出国了，才发现城乡不同名，拿着农村户口的小狗，竟然连出国的资格都没有。
2022-06-23 15:40:05 PM
小鱼直播
刘慈欣：在没有实现的技术中，差别是巨大的。星际移民的技术和恒星移动的技术差异非常大，类似我们现在和石器时代农业技术的差异
刘慈欣：三体里的名字，都是随意的，经常会从同事的名字里改个姓就好了。我一遍遍回忆曾经敬畏过的经典作品，我现在几乎可以肯定，哪些大师们没有想那么多。
刘慈欣：现在的ai真的有用了，以前的ai像个玩具，比如人脸识别啊，具体我也举不出来。至少现在，ai在进入我们的生活。如果一直发展下去，可能在某一个节点发生巨大变化。我印象我在西站一个酒店，点外卖，机器人给我送餐，我很惊讶它怎么上的电梯。
现在看来，以前很弱的人工智能完全给我们带来改变。举个例子，无人机技术很早就有，现在进入战争、生活。我相信人工智能也是如此。
xuli：根据调动资源来衡量，增强的人类，不会遗忘，背后依托一个超算中心
刘慈欣：当一个技术出现，似乎有选择出现。但是我认为不存在，因为我们没有选择，开始我们会认为这是非人的选择，但是后续我们只能选择，否则没有办法生存下来。
刘慈欣：我们现在最科幻的，不是宇航员上天，而是流浪汉用智能手机。所以说技术改变人类。
刘慈欣：非生物智能。人工智能这个定于有个问题，因为它不一定像人，就像在站台上等一列高速行驶的火车，他经过时候，看起来像人工智能，离开后就远超人工智能。
刘慈欣：蚂蚁看我们，不认为我们有智能。在他们眼里，人类不会各种筑巢、搬粮食，只会在一个方块上点来点去。
xuli：ai可解释性，为什么是这个算法，骑自行车现在的可解释性在哪里？ai可以改变人类认知，比如下围棋，模仿go的下法。
刘慈欣：中国历史以前上一条线，无非城头变幻大王旗，没有未来的概念，昨天今天明天都一样，现在则有了未来的概念，回顾我们小时候的生活，简直不可思议。
刘慈欣：人类的感知是线性的，对于指数级增长没有感觉。
选择火星，火星和甘肃、新疆的景色差别不大。
大刘：如果ai觉醒，是跳跃性的，就没法按照人类中心主义去掌控这个世界了。
4月初，另外一个小组的组长，透露自己小组一名成员刚刚离职，原因也很有意思，“工作环境太恶劣”。
工作环境恶劣？在这个光环环绕的人工智能独角兽体内，每天不用打卡、完全弹性的上下班，每个月只有当工作记录不足40小时，才会被HR提醒的高科技企业，你每天可以享受免费早餐，安静的睡眠仓，口味欠佳但数量管够的膨化食品，怎么会环境恶劣？
追问之下，原来这位同学负责的项目是生产线上的缺陷检测，属于机器视觉领域。他需要经常到生产线上去调试设备，光学设计、镜头选择、数据回流，然后根据算法同学到反馈，重复再重复，一遍得到更加泛化的模型。这些都是人工智能行业最普通不过的工作，而逼迫他辞职，或者让他不能忍受的是，生产线上无孔不入的噪音。
我要来了一段现场手机录制的工作视频，两名戴着隔音耳机的工人，好像机器人一样，把汽车喷涂件从一个位置搬运到另外一个位置，喷涂件在装配台上制造出万箭挠心一般的声响，第一遍我就条件反射一样有呕吐的感觉。
你能想到一个汽车生产线工人要在这样的环境下，工作8个小时，每周5天，每年52周吗？
正如《互联网与中国后现代性抑郁For Public》丽所说的，“当前的问题是现代性问题，是人这个碳基生物和硅基生物之间的深刻矛盾”。“对人性的异化与姓社姓资完全无关”。
这篇文章同时写到：只要人依然以枯燥的方式参与机器的运作，本身就是一种痛苦，对人的异化就会存在。
所以，今后100年，是摆脱枯燥操作的时代。
不过，最先倒下的不是与机器朝夕相处的工人，而是打算改变机器的人工智能先驱们。
加泰罗尼亚的议会，推翻了数百年前的判决，当时将数百无辜女性当作女巫。
15世纪到18世纪，就是半个世纪之前，中国还在窦娥冤六月雪，袁崇焕被凌迟的年代。
我很好奇，现在人大会为袁将军平反吗？
举例说明，是一种关照。我们遇到一种新的情况，比如新技术、新商业模式，总会希望讲述者以更通俗易懂的方式向我们介绍，其中最常用的方法是举例说明，或者打个比方。
我越来越发现，举例说明看起来是对听众的关照，其实也是一种深深的蔑视，是对大家理解能力的深深的不信任，预设了面前的人群，不具备理解即将展开的话题的讨论资格与能力，因为你没有贝叶斯知识，所以只能向你举例说明不完备问题。
更有意思的是，讲述者有时候也仅仅把自己对真实的理解，停留在举例说明的层次，这时候与其说是一种蔑视，更多不过是有意无意的自我欺骗罢了。